Una de las posibilidades que nos ofrecen hoy las nuevas tecnología es mentir eficazmente. Pero ¿Cuál es el valor moral de la mentira? ¿Siempre es malo mentir? ¿Bajo qué circunstancias nos sería lícito mentir? ¿Deberíamos mentir si las consecuencias de la verdad son nefastas para todos los implicados en ella? ¿No contar algo es mentir? ¿Puede ser mentir una obligación si conlleva consecuencias positivas para todos los afectados?

Para resolver estas cuestiones invitaremos a nuestro diálogo a Kant, Bentham, Sócrates, Philippa Foot y Judith Jarvis Thomson, entre otros.

El miedo a la muerte es seguramente el que más nos angustia y estremece, pues nos enfrenta con la dimensión definitiva, central e incuestionable de nuestra existencia: su finitud. ¿Por qué nos aterra la posibilidad de la nada? ¿Ese temor es positivo o negativo? Si queremos vivir la vida en plenitud. Si lo que queremos es vivir feliz y plenamente: ¿Deberíamos erradicarlo de nuestro pensamiento o tenerlo siempre presente?

Para resolver esta cuestiones invitaremos a nuestro diálogo a Epicuro y Heidegger.

En el 380 a.C. se celebró el banquete más famosos de toda la historia, organizado por el poeta Agatón para celebrar el éxito conseguido tras el estreno de su última obra. Cinco fueron sus invitados: dos jóvenes amantes, un médico, un cómico y Sócrates, al que no se le conocía oficio ni beneficio. ¿De qué hablaron durante ese banquete? El médico propuso dialogar sobre el amor y, desde entonces, no han parado de sumarse voces a ese diálogo que intenta poner luz a estas cuestiones: ¿qué es el amor?¿cuáles son sus síntomas? ¿qué es lo que ama el que ama? ¿tiene efectos beneficiosos o perjudiciales? ¿existen diferentes forma de amor? ¿solo los seres humanos podemos llegar a amar? ¿se puede ser feliz sin amor?...

Nos acompañaran en este diálogo Platón, Diotima y Schopenhauer entre otros.